Idol, idol

(Ex 20: 3, 4, al doilea 4: 16, Roma 2: 22 1Cor 8: 4, 1 John 5: ..... 22) - au imaginea unei creaturi, cerești sau pământești, sau în apele celor vii, care, în locul lui Dumnezeu, se închină și slujește. A doua poruncă interzice adorarea idolilor ca zeități imaginare sau ca imagini ale zeilor falsi. Numele idolilor în limba ebraică este diferit și cele mai comune sunt după cum urmează: Elilam , sau vanitatea, meschinărie. Idolii au fost chemați așa, pentru că adevărații închinători ai lui Dumnezeu le priveau ca pe niște lucruri care nu aveau nici un înțeles. Elil (Isaia 57: 5) sunt zei falși. Gillulim (Lev 26: 30 și , etc. ..) - buturugi, statui, cioturi. Gevel sau Aven (Deuteronom 32: 21 și , etc. ..) - vanitatea, vidul. Hammamim (2 Cronici 34: 7) - poate imaginea lui Baal Hamon, zeul soarelui. Myfleceph (3 Samuel 15: 13) este un subiect de teamă, groază, monstru. Shikkutz (2 Samuel 15: 7) este o urâciune păgână. Semel (2 Cronici 33: 7, 15) - o imagine, un simbol, o asemănare. teraphim (Zah 10 :. 11) - penații imagine, astfel vatra la romanilor. Ei au venerat autorii de fericire în familie și a întrebat ca Oracle (Judecători 17: 5., Eze 21 :. 21 și , etc .). În afară de acestea, există și alte nume pentru idoli în limba ebraică. Principalii idoli sau zei falși în antichitate, așa cum se poate vedea din Sfânta Sfintei. Scriptura au fost după cum urmează: Adramelec și Anamelec - zei Separvimskie (4Tsar.17: 31). Ashima - divinitatea lui Emaphan (4 Împărați 17:30). Astarte - divinitatea Sidonului (Judecata 2: 13, 3 Împărați 11: 33). Baal (Judecata 2: 11, 13). Dagon este zeul filistenilor (Judecatorii 16: 23). Beelzebub (zeul muștelor) - divinitatea lui Akkaron (4 Împărați 1: 2). Hamos este zeul lui Moab (3 Samuel 11: 33). Diana sau Artemis , mai ales în Efes (Fapte 19: 24,27). Molotch sau Milcom zei falși sau murdării - zeu Amon (Lev 18: 21 3Tsar 11: 33 ..). Jupiter și Mercur sau Zeus și Hermias (Fapte 14 :. 12). Nebo (Baal a căzut, Nebo a fost răsturnat) (Isaia 46: 1). Zeița cerului (Ieremia 46: 17, 25). Remphan - un idol în formă de stea se crede a fi lumea Saturn (Fapte 7: 43.). Rimon (4 Împărați 5:18). Fammuz (Ezechiel 8:14) este zeul lui Syro-fenician și mulți alții. Anticii se închinau îndumnezeirea oamenilor, soarele, luna și stelele, foc și apă, cerul și pământul, lumină și întuneric, animale și plante. Plini spune că în Egipt chiar se închină și se închină usturoi. Unele zeități au fost venerate în multe locuri și orașe, în timp ce altele erau zeități locale. Formele idolilor erau foarte diferite - unele dintre ele erau umane ca Astarte, altele reprezentau animale cu patru picioare, păsări, reptile și t. Imaginile colosale ale idolilor au fost populare în India și Asiria, deoarece sunt încă foarte populare în India. Adesea idolul a fost personificat sub formă de ciobi, ciobi sau piatră fără formă. Materialul din care au fost făcuți idoli este adesea indicat în Biblie. Aur, argint, cupru, lemn, piatră, lut, toate acestea au fost folosite pentru a face idoli. Datorită răspândirii idolatriei, idoli de produs, în unele țări, a fost o chestiune de o foarte importantă și profitabilă, deși neant și nebunie a acestora bine descrise în multe locuri Priest. Scripturile, cum ar fi Isa. 40: 19, 20, Is. 41: 6, 17, Is. 44: 9, 20. Cultul idolilor a fost foarte comun în lumea antică. Sfânt. Scriptura îi reproșează pe Farr, tatăl lui Avraam și Nahor, în slujirea altor dumnezei (Iosua 24: 2). De asemenea, din circumstanțele vieții lui Laban și Rahela, este evident că idolatria exista și printre rudele lui Iacob într-un anumit fel (Geneza 31:19, 30, 32-35). Un număr semnificativ de eșantioane și imagini ale acestor idoli au supraviețuit în epoca noastră. Unele dintre ele pot fi văzute în muzeele englezești și în alte muzee, iar altele sunt inscripționate pe monumentele popoarelor antice. Mulți dintre creștinii primitivi credeau că diavolii erau populați de diavoli și duhuri rele, o opinie bazată probabil pe cuvintele ap. Pavel (1 Corinteni 10: 20). De fapt, este bine cunoscut faptul că închinarea spiritelor rele în antichitate a fost destul de comună, care, desigur, și într-o oarecare măsură se mai poate vedea în diferite părți ale lumii. Biblia. Vechiul și Noul Testament. Traducere sinodală. Enciclopedia biblică. . Arch. Nikifor. 1891.