Miere

(Deuteronom 32 :. 13, Ps 80 :. 17). Moise spune că Domnul a oferit poporului său pe pământ, și înălțimea de hrănire lucrări câmpurilor și hrănite-l miere din stâncă, și untdelemn din stânca de cremene . Mierea este separată de albine nu de alimentele pe care le mănâncă, ci sunt colectate numai din praful de flori parfumate, pe care le transportă în stupi și pun în faguri de miere. Abundența de miere în țara Iudeii este indicată în multe locuri Sfânt. Scripturile, precum și în scrierile multor călători noi. Palestina era într-adevăr o țară, care curgea lapte și miere (Ex 3: 8, 17). Mierea sălbatică pe care Ioan Botezătorul a mâncat-o în deșert, cu toate probabilitățile, a fost miere, adunată în găurile de roci și în golurile de lemn. Uneori, cursul de miere cuvânt este lichidul dulce, care este obținut din struguri și alte plante de miere, și care a făcut apel la evrei debbesh (2 Cronici 31: 5). Potrivit domnului Robinson, cele mai bune ciorchinii de struguri sunt uscate ca stafide, iar restul sunt plasate într-o presă, stors-l și sucul adaosului fiert sau orice vas, până când el devine un sirop. Acest sirop este foarte folositor între toate clasele, unde există doar podgorii, cum ar fi condimentele pentru mâncare. Este ca o melasă, dar este mult mai plăcut de gust. În unele părți ale Răsăritului, se găsește adesea un copac special, din frunze și ramuri ale cărora arabii colectează lichidul dulce, comestibil în vase, care seamănă foarte mult cu mierea de la prima.Direcții alegorii Sfânt. scriitori miere și fagure de miere cu adevărat izbitoare și fină (Ps 18 :. 11 Prov 5 :. 3, Prov 27: 7). Laptele și mierea de la popoarele străvechi, ca și acum la Beduinii, erau mâncarea principală și zilnică. Uleiul și mierea sunt de asemenea menționate în Sfânt. Scriptura între produsele alimentare (2 Samuel 17: 29). În Africa de Sud, albinele pun mierea lor pe suprafața de roci și stânci, precum și pentru siguranța sa acopere semiobscur cu ceară. Această ceară se întărește din acțiunea timpului și a vremii și devine o piatră. Traveler face ca acest tverdoobraznoy incizie greutate și atașarea la gura de deschidere suge miere lichid într-o cantitate de nevoi pentru sine (Deuteronom 32 :. 13). În ofrande Domnului pe miere altar nu este tolerată (Lev 2 :. 11), probabil pentru a face o distincție între ritualurile religioase evrei și neamuri, în jertfe care mierea de multe ori este ocupat una dintre principalele și primele locuri (Ez 16 :. 13, 19) . Biblia. Vechiul și Noul Testament. Traducere sinodală. Enciclopedia biblică. . Arch. Nikifor. 1891.